Ойзерман Т.И.

Оправдание ревизионизма Предметом данного исследования является: 1) предыстория бернштейновского ревизионизма, немецкие (и не только немецкие) «катедер-социалисты», английское «Фабианское общество»; российское народничество, «легальный марксизм»; 2) теоретические воззрения Э.Бернштейна, их формирование и развитие; 3) критика бернштейнианства его современниками-марксистами в конце XIX — начале XX в.; 4) развитие бернштейновского ревизионизма теоретиками социал-демократических партий середины и второй половины XX в.; 5) еврокоммунизм, или «западный марксизм», как частью латентная, частью открытая ревизия марксизма и главным образом так называемого марксизма-ленинизма. Поскольку ревизия любой научной теории, каким бы высоким статусом она ни обладала, — нормальная, общепринятая исследовательская процедура, постольку квалификация ее как, в принципе, несовместимой с учением К. Маркса и Ф. Энгельса — свидетельство внутренне присущего марксизму догматизма и начало догматизации его марксистскими партиями. Таким образом, понятие «ревизионизм», несостоятельное в научном отношении, неприемлемое в научной среде за пределами марксизма, есть не что иное, как эвфемизм, прикрывающий идейный изоляционизм «научной социалистической идеологии». Подробнее
Возникновение марксизма Предметом монографии старейшего академика РАН Ойзермана Т.И. является исследование интеллектуальной биографии К. Маркса и Ф. Энгельса в период становления учения, получившего наименование марксизм. Монография состоит из двух частей. В первой из них исследуется процесс перехода Маркса и Энгельса от революционного демократизма и идеализма к материалистическому пониманию истории и коммунизму. Предметом второй части является теоретическое обоснование марксистского мировоззрения в работах Маркса и Энгельса (1845-1848). Научный анализ марксизма, освобожденный от идеологических интенций, с несомненностью доказывает, что главным в этом учении — каким бы невероятным это ни показалось на первый взгляд — является не обоснование необходимости упразднения частной собственности на средства производства, а обоснование возможности и необходимости всестороннего развития человеческих способностей и потребностей путем радикального переустройства общества независимо от того, произойдет ли этот процесс революционным или эволюционным путем. Марксистский, реальный гуманизм — не идеология, а исторически развивающееся сознание сущностной общности всех без исключения народов, населяющих нашу планету. Это — совестливое, нравственное сознание, не зависимое от каких бы то ни было идеологических предпочтений, сознание того, что человечность, несмотря на многочисленные противодействия, постоянно ставящиеся под вопрос, постепенно становится — и со временем, несомненно, станет — атрибутом человечества. И научное содержание марксизма является теоретическим обоснованием гуманистического мировоззрения, без которого лишены смысла научно-технический и всякий иной общественный прогресс. Подробнее

Книги

Фантастика

Детектив

Кулинария

Детская литература

Художественная литература

Юмор. Комиксы.

Семья