игумен Петр (Мещеринов)

Жизнь в Церкви: Опыт катехизического изложения

игумен Петр (Мещеринов), 2011

Игумен Петр — священнослужитель, катехизатор, миссионер, духовный писатель и публицист — в своей новой книге затрагивает главные, основополагающие вопросы православной веры: почему мы веруем, для чего существует на земле Церковь Христова и что такое церковные Таинства, что нам нужно, чтобы стать настоящими христианами. Автор рассматривает актуальные проблемы внутрицерковной жизни, уделяя особое внимание правильному пониманию Священного Писания и Священного Предания. Ответы на множество серьезных вопросов о вере и Церкви изложены доступным современным языком, но при этом автору удалось избежать чрезмерного упрощения рассматриваемых тем. Книга рассчитана на широкую аудиторию. Подробнее

Православный приход в современном мире: Статьи

игумен Петр (Мещеринов), 2006

Когда мы говорим о миссионерстве, это не значит, что нужно снаряжать особую поездку в Китай или на острова Фиджи. Вокруг нас, в бывшей православной стране, в любимой нами и печалящей нас России наши близкие — дети, родители, родственники, друзья, коллеги — нуждаются в христианском миссионерстве не меньше, чем австралийские аборигены или бангладешцы. Не надо думать, что миссия — удел каких-то особых служителей Церкви. Ко всем христианам обратил Апостол Петр такие слова: вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Петр. 2, 9); будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (1 Петр. 3, 15). Вы — соль земли... вы — свет мира, говорит нам всем Господь; так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5, 13; 14; 16). Поэтому вполне можно говорить о повседневном, «домашнем» миссионерстве среди окружающих нас, как о важной и общей всем заповеди Божией. Подробнее

Чашу жизни вкусите:

игумен Петр (Мещеринов), 2010

Евхаристическое сознание зависит от интенсивности и правильности внутреннего делания, борьбы со страстями. Если эта внутренняя духовная жизнь ослабевает, то и необходимость частого участия в Таинстве Евхаристии перестает ощущаться. А если не соблюдается норма церковной жизни — частое причащение и полное молитвенное участие христианина в Литургии — то ослабление евхаристического сознания ведет к неправильной ориентации духовной жизни, и Евхаристия отходит с центра духовной жизни на периферию — а в центр духовной жизни приходят вещи с периферии, такие, например, как антихрист, дивеевская канавка, электронные паспорта, Иван Грозный, экуменизм, масонство, глобализация, и т.д., и т.п. Кардинальным образом смещаются акценты, нарушается иерархия христианских ценностей. Человек начинает жить не Христом, не Церковью, не трудом ради спасения, а околоцерковными вещами. Подробнее

игумен Петр (Мещеринов)

Книги

Фантастика

Детектив

Кулинария

Детская литература

Художественная литература

Юмор. Комиксы.

Семья